高考作文

【实用】高考作文集合9篇

无论是身处学校还是步入社会，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编为大家整理的高考作文9篇，欢迎大家分享。

今年高考全国卷III的作文题是一道给出材料的半命题作文。题目的材料首先从高考恢复40周年这点出发，讲高考的意义和40年来所取得成就，讲高考对全国几代青年和无数家庭的影响，然后用一句“想当年，1977的高考标志着一个时代的拐点；看今天，你正与全国千万考生一起，奋战在20xx的高考考场上”作结，激起考生的写作冲动，并且给出对作文命题的限制条件。应该说，这道题符合新课标对高中生写作能力的要求，紧贴考生生活和思想实际，难度适中，并且可以从作文中发现“立德树人”的高考作文指导思想在考生思想实际中的体现程度，也能考查考生思考的严谨与思维的深度，因而是一道不错的作文题。

在高考考场的实际状况中，考生看到这道作文题，应该不会被吓到，而是会发出一种放心的微笑。但是，容易被部分粗心的考生忽略的是题目对作文标题的限制，可能会有不少考生在阅读试题时将“请以‘我看高考’或‘我的高考’为副标题写一篇文章”中的“副”字漏掉，这就犯了审题的大忌。殊不知，今年全国卷III的这道作文题，貌似容易，实则错就容易错在这里。这个“半命题”是就是所谓的“任务”，构思时必须先确定好副标题：是写“我看高考”呢，还是写“我的高考”？一字之差，差别大矣！

如果确定写“我看高考”，重点就在“看”，要谈对高考的看法，最适宜写议论文；如果确定写“我的高考”，重点就在“高考”，要写出我和高考的关系，可写议论文，也可写记叙文，还可写抒情散文。只有先在思想中确定了这一点，才能接下来进一步思考文体问题和选材问题。

写议论文，要先确定论点：你对高考的看法是什么或你和高考的关系是一种什么关系，然后再选择论据和确立论证方法；写记叙文和抒情散文，都必须确定文章所反映的观点或中心思想，然后或记叙几件事，或编拟一个或几个小故事，或抒发你对高考的复杂感情，等等。但是，不管写何种文体，最好都应该先根据作文题中所提供的

学校夏季运动会的最后一天，很多班级都被淘汰出局了，但是对于三班和四班的同学们来说，还要经过最后的考验，因为他们是两支最强的队伍，在前几天的比赛中，他们的成绩是5：5平，而今天的最后一个项目“山羊过独木桥”，将决定谁是最后的冠军。

最后的较量马上就要开始了，而两队派出的队员，也将是本届运动会最大的看点：

三班的韩大三 vs 四班的郭小四。

三班的队长韩大三，平时就是一个体育健将，虽然他最钟爱的体育项目是赛车，但是在这次运动会上，三班之所以能坚持到最后，都是因为他在很多项目中都取得了最好的成绩。他也是很多女生心目中的偶像，比如在那次自行车比赛中，他在第一个越过终点之后，双手脱把，回眸一笑，引起了看台上女生们的一片尖叫，虽然最后因为自行车轧到了跑道上的矿泉水瓶，摔得很难看，但丝毫都不能遮挡他身上的光环。

而四班的郭小四平时不大怎么爱运动，长得瘦瘦小小的。四班之所以派出他来参加最后这场比赛，是因为四班的队员在前几天的比赛中全都受伤了，本来最有实力的队长李大嘴，在前两天的自行车比赛中因为没踩住刹车，在五班队长韩大三摔倒后，以180迈的速度跟着撞了过去，整个人被甩到了操场墙外的马路上，现在还躺在医院里。而现在，全班胜利的希望就寄托在郭小四身上。

临近中午，烈日当头，操场上一点风也没有，只有一阵阵汗水的味道。比赛使用的独木桥就搭在操场的中央，在烈日的照射下，发着耀眼的白光。

两个人上场了，一左一右，朝着中间的独木桥缓缓走去，看台上突然爆发出雷鸣般的喝彩声。

俩人越走越近，直到独木桥的两端，停了下来，这时候看台上也突然安静下来，就像一切都静止了，而平时觉着不大的操场，在烈日的照射下也显得格外的空旷，远远看去，两人就像两个小点，中间划着一条细细的直线。

随着裁判一声哨响，两人上了独木桥，看台上又一次沸腾起来，呐喊声尖叫声连成一片。

而独木桥上的两个人，却显得格外沉着，两个人各自站在桥的两端，一动不动，凝视着对方，似乎在寻找着对方的破绽。

此时，看台上也安静了下来，所有人都屏住呼吸，等待着两个人接下来的生死搏斗。

一分钟过去了，俩人还是一动不动。

五分钟过去了，俩人依然一动不动，只是死死盯着对方。

此时已接近中午，看台上有些同学开始变得躁动起来，而两个人还是一动不动，一些没有耐心的同学开始起哄了。

就在这时，只听韩大三低声说：“你自己跳下去吧，这样是不会有结果的。”

郭小四微微皱了一下眉头，说：“你就这么看重输赢么?”

韩大三没有想到郭小四会这么问，愣了一下，一时不知道怎么回答，此时突然他从郭小四的眼睛里看到了一种以前从未有过的东西，这个东西通过目光传到了他的眼睛里，变成一滴眼泪，流过他的脸颊，到了他的嘴里，有一点咸，更多的是清凉。

他刚要开口，只听郭小四接着说：“我跳，你会跟我一起跳么?”

韩大三沉默了一会儿，原本刚毅的目光突然变得那么温柔，说：“我们都不跳。”

说完朝着郭小四的方向跑了过去，紧紧的抱住了他。

他也抱住了他。

看台上又一次变得安静下来，比之前任何一次都安静。

就这样他们拥抱了很久，只见韩大三轻轻将郭小四抱起，转了一下身子，俩人原本的位置就调换了过来。

韩大三松开双臂，轻轻的说：“你先过。”

“还是你先过。”

“你先过。”

“我们一起过。”

然后俩人就朝着独木桥的另一头走了过去。

看台上再次沸腾起来，异口同声地喊“一起过!一起过!”

“安静!”突然大喇叭里传出了一声怒喝，说话的是作为本次比赛的裁判的校长，对于刚才的比赛，他似乎显得有点激动，他继续高声喝道：“我宣布刚才的比赛无效，独木桥只能允许一个人通过，这事关运动会的严肃性，以及学校的荣誉问题，比赛重新进行!你们俩……哎，刚才那两位同学……哎……你们俩个我回来!!!”

校长的话还没说完，只见俩人手牵手消失在操场的尽头……

在面临苦难的时候很多人选择了退避，多一事步入少一事，没有勇气去挑战它，而选择退缩与放弃。

在学习生活中，常常有同学自叹自怨，因为他们认为自己很笨，学习成绩永远比不上别人。第一次考试知道了自己考得很差，便认为自己就只能这样了，就采取一种“破罐子破摔”的方法。其实他们这种消极的方法只会让自己陷得更深，难道我们不能换一种方法，使自己勇敢走过风雨吗、

就跟一碗白米饭中的几粒硌牙的石子一样，在慈善活动中总是会涌现一桩又一桩的丑闻。有当红明星诈捐的、有公益组织蚕食善款的，假慈善之名牟取私利，还真是花样百出、防不胜防，这对于整个社会只能是无奈啊!无奈。就是因为有这种无奈，所以人们对慈善之“善”开始充斥了一种怀疑、一种不相信，更有甚者已经对其贴上了“暗箱操作”、“作秀”、“利益”等，饱含铜臭和恶臭味儿的标签。正因如此，所以才会有人在明知会伤害资助对象的情况下还要求其信息公开，而这对有真“善”的部分慈善者又何尝不是一种无奈呢?

而造成这种无奈的原因，很明显，就是一个真假的问题，善的真假。如果所谓的慈善者的初衷就本身不是一个“善”字，而是一个隔绝了人性的“利”字，那么我们为何还要以“慈善”冠以其名呢?为何还要将其列入慈善的范畴来造成社会对慈善事业的怀疑呢?为何还要以此来裹挟真正的慈善者呢?惑矣，惑矣!

所以，无论何种慈善，何种以“善”为出发点的做法，只要不忘其之初衷，本着“善”字，就没错。

感动了整个中国的“炎黄”——张纪清，隐形慈善，二十年如一日，不求功不为名，不忘初衷，拂手了事去，是个大写的“善”字;震惊了整个中国的“首善”——陈光标，高调慈善，一身正气，大庇天下寒士俱欢颜，虽显暴力，但也是不忘初衷。

一个润物无声、一个立竿见影，都是其不忘初衷之果。

慈善如此，整个社会不也如此一般吗?哪一个领域没有硌牙的石子呢?那件事不会或多或少的引发争议呢?唯有不忘其初衷，方可妥善的对待、处理真与假、对与错的问题。

什么是真什么是假，什么是对什么是错，着以初衷辨之。所以南京理工大学的慈善行为，既然是真“善”，那就不忘初衷，继续前进吧!

当体操运动员在作每一个动作的时候，他身后是一个个屏着呼吸、眼死盯着他的观众；当黑心的老板在作坊制作不符合生产指标的产品时，他身后是衣冠庄楚、表情严肃的执法人员；当学生在教室里解答难题而苦恼时，他身后是老师投来殷切的目光。孟子三乐，寥寥十几字，体现了朴实、真切的快乐守则，而我认为只要关注你身后的人，快乐就会犹如山涧泉眼，源源不断，涌入心头。

成龙参与拍摄的电影，已然家喻户晓、妇孺皆知。电影中许多的武打镜头，被许多人拍手称快、拍案叫绝。其中也伴随着许多的危险戏码，险象环生、起伏跌宕。但后来，我得知，成龙很少使用替身。当记者问成龙为什么不用替身时，他笑着说：“替身也是人啊，他们的命不是命么？何况这是我的戏，荣誉片酬我拿了，风险我也要多少承担些吧。”所以，成龙经常因为拍戏而受伤、骨折，甚至住院。我时常在想，成龙的父母一定会为自己的儿子而骄傲吧，或者说他的电影无一放过地观看过。但事实并非如此，成龙的母亲都不看他的电影。为什么？因为他的母亲害怕看到电影上一幕幕的特效，一次次上演的危险向自己的儿子袭去，所以她选择了回避，默默地为他祈祷。成龙也经常撒谎说：“上面的都是替身，不是你儿子。”

成龙在演艺事业取得辉煌成就时，他关注了他身后每一个关心他的人；他也关注了为自己回避风险而默默无名的替身；他在晚年，积极筹划慈善晚会，他关注了这个社会上贫困受灾时的人。他真正做到了“仰不愧于天，俯不怍于人。”我相信他是快乐的，而他取得快乐的方法只是关注了他身后的人。

“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“彩色馒头”、“绝育黄瓜”、“爆炸西瓜”等触目惊心的词汇，时时刻刻地充溢在我们的脑海里，也成为我们茶余饭后谩骂、责备的话题。这些事件不仅仅影响了我们的健康、威胁了我们的“菜篮子”，更深深地触动了我们的心。良心何在？难道金钱可以改变一个的良心和内心最初的原则么？

黑作坊里，这些不符合国家要求的产品正紧锣密鼓地制作生产着。黑心的老板，你们关注关注你身后的人吧，你以为你是漏网之鱼，以为苟且行事便可逃脱法律的制裁么？你身后是执法人员；是宣判你的法槌；是成千上万人的义愤填膺。收手吧，这样你们是得不到快乐的，再多的黑心钱又有什么用？做到“仰不愧于天，俯不怍于人。”两袖清风又何妨？

当阅历岁月的雨雪风霜，铅华洗尽，删繁就简时，金钱、权利、荣誉这些一切的一切都比不上快乐这颗悬挂在漫漫星河中的一颗璀璨的星。关注身后的人，寻找属于自己的快乐。让孟子三乐的思想飞跃千年岁月永存于世人的心中！

一辆车，自出厂上路之时，便注定了他的归宿：抛锚报废。人生，正像一辆车，自出生之日起，便注定归宿必是死亡，这是悲剧。但万幸的是：我们都不知道自己这辆车将于何时何地，以何种方式何种惨象结束自己的行程。感谢上苍，让我们不能先知先觉，让我们自出厂上路之日起，便日夜兼程，赶路，奔跑。

人生如车，当牢牢地把握好方向。坚守正道，心不旁骛，董道不豫。十字路口，慎之又慎；歧路众多，不能心动于旁门左道上的花花草草、灯红酒绿。锁定目标，控好方向，愈挫愈勇，百折不回，坚信：车到山前必有路。然山穷水尽，也不必一条道走到黑，掉个头，转个弯，改道更辙，或许会柳暗花明，别有洞天。“至今思项羽，不肯过江东。”力能扛鼎，才气盖世的项羽，睥睨天下，大封王侯，然一朝垓下被围、四面楚歌，不能包羞忍耻，暂回江东，伺机再来，竟自刎乌江，身死东城。唉！“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”

人生如车，当适时地掌控好油门和刹车。察清路况，缓急有度。大道如矢，风和日丽，当加油提档，开足马力，当仁不让，舍我其谁；崎岖坎坷，风雨如晦，则当踩刹减速。前车之覆，后车之鉴，掩耳塞目，必将覆辙重蹈，欲速而不达。有时适逢弯道，也不失为超越良机，以我造父之御，实现弯道逆袭。中国梦蓝图已绘，实现国家富强、民族振兴、人民幸福，当夜以继日，撸起袖子干。然，青山绿水就是金山银山，经济发展不能以破坏环境、浪费资源为代价。“天人合一”、“道法自然”我们要牢记。金山银山却买不到绿水青山。在“绿水青山”和“金山银山”发生矛盾时，必须将“绿水青山”放在首位，发展的大车放缓减速，稳健前行，才是明智之举。

人生如车，当要不时地检修保养。天行健，君子以自强不息。生无所息，是种精神与态度；生有所息，是种境界与修养。仰望星空，坚守信仰，必须要有生无所息的精神；俯看大地，面对现实，也必须要有生有所息的境界。一味地忙着赶路，不但会有抛锚熄火的危险，更会有丢了灵魂的可能。适时地检修车况，检查胎压，加油保养，甚至更换一些老化的、出现病灶的、到了报废期的零件那是必须的。“读书之乐乐如何，绿满窗前草不除。”“古剑不磨留养气，异书多读胜加餐。”一隅小屋、一杯香茗、一盏孤灯、一桌一椅一本书，保养车况，修养品德，营养灵魂，甚好！必须！

再次感谢上苍，让我们不知道自己这辆大车何时何地抛锚报废，否则，我们彼此见面不是问：芳龄多少？阁下贵庚？请问高寿？而应该当这样问候了：“喂，伙计！还有多少时日供你苟活？”“唉，还有两年不到了！”“比我强多了，我还有8个月12天带5个小时啊！”双方都是一脸的苦样，且不哀哉！万幸！万幸！

既然万幸不知道各自的大车还有多少时日可供驾驶，那我们可要切记驾驶的三原则哟！——集中精力、仔细观察、提前预防。